撰稿人 Graey 2022/ 11/ 25

所謂「生事之以禮;死葬之以禮,祭之以禮」,在以禮為大的社會,禮俗可說是無形的行為準則與道德規範,面對至關重要的喪葬禮俗,自然也有一套約定俗成的規矩。

一般喪禮出殯時,常見家屬會幫往生者撐黑傘、捧骨灰及捧神主牌的畫面,看似「理所當然」的傳統,卻少有人探究背後原因。

 

為何喪禮都撐黑傘?撐傘習俗又從何而來?

根據徐福全教授相關研究,撐黑傘原是來自漢人堅信死後「不踏清朝地,不見清朝天」的想法,因此便有用黑傘替牌位或骨灰遮蔽陽光之舉。隨著後來廣為流傳,則又有「不替亡魂撐傘遮陽,會導致魂飛魄散」之說,久而久之「撐黑傘」成為習俗,無論是喪禮或掃墓都能見其蹤跡。

 

雖然「撐黑傘」已是不變的傳統,許多人也對此深信不疑;但考量時空背景的不同,加上有人認為亡魂頭七天後便會離去,甚至不存在骨灰或牌位之中,綜合不同論點也讓人反思,「撐黑傘」是否已流於形式,重要性也不比從前。到了現今社會,隨著每個家庭習慣不同而有所變化,若有家庭選擇不撐黑傘,禮俗上也不會有所強求與限制。

黑傘_unsplash.jpg

圖片資料:unsplash免費圖庫資料網

男尊女卑的限制,「斗」並非人人能捧

喪禮中常聽到的「捧斗」指的就是捧神主牌位,時常會與捧骨灰混淆。當家中有長輩過世,出殯時,其牌位多以兒子(子女)為主、長孫(孫輩)為輔,出殯後則順序交換,改以長孫為主、兒子為輔。倘若無直系男丁,則會找孝侄、孝甥等「男性晚輩」,或是無血緣關係的「義子」來代替,而捧斗後收到的紅包,則有作為回禮或討吉利等不同說法,但給紅包的習慣也因民情不同有所差異。

 

「斗」是古代裝米的容器,捧斗的習俗是將牌位置於米斗中,不僅是期許子女為人正直,也代表了「有米私有財」的富足,並在捧斗順序的更迭,透過血脈傳承米斗的過程中,讓家族精神與命脈能恆久綿長的延續下去。受重男輕女觀念影響,「生個能捧斗的」或「捧斗孫」其實對傳統家庭至關重要,在傳統觀念中對於不被允許捧斗的女兒,常常只能望著至親離去,即使有再多的無可奈何,那些心中的思念與感傷,也只能因為性別的限制,化作一輩子的遺憾。而這正體現了傳統捧斗「無論親疏、只憑性別」的堅持。

 

傳統習俗應通情理,並且因地制宜

隨著時代改變與觀念開放,越來越多人不婚不生,男女平等及少子化現象,不僅讓家庭型態轉變,傳統習俗也日漸式微。直到現在,只要家屬認可,捧斗無論男女,只要是亡者親愛之人都能勝任,不再因性別限制讓人留下遺憾。

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圖片資料:unsplash免費圖庫資料網

傳統禮俗不僅是先人的智慧,更是人們在許多時刻的重要依歸,但面對生死的陰陽兩隔,真正的禮俗應該是「合乎情理且不落於俗套」,若我們都能在以人為本的基礎下,給彼此多一些空間與彈性,讓生者能珍惜最後相處的時刻,並和逝者好好道別,或許,那就是禮俗終極追求的圓滿與善終。

 

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參考資料:

今日新聞/

yahoo!新聞/

楊子佛教禮儀/

台灣禮俗研究所/

單程旅行社/

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